.. la 6e Nouvelle Lune €, यैष्ठ आदिक अमावास्य [jyestha adhika amavasya] qui prolonge magiquement pour un mois encore, l’espace-temps de यैष्ठ आदिक मास [jyestha adhika māsam], nous rappelle l’importance de mettre, un jour comme celui-ci, doucement en lumière, l’obscurité psychique qui plane toujours sur notre passé, .. un passé imaginaire, affectif et affecté, subjectif et subjugué, .. composé plus d’impressions ressenties ou pressenties, que du vécu d’éléments réels et objectifs .. cette obscurité rémanente, qui se répand encore toujours karmiquement sur notre présent complexe étymologiquement venu du latin [completus] : constitué de ce qui l'entoure, intriqué avec ce qui le contient .. le complexe est une dépendance .. quelque chose qui nous mélange, qui nous fait ombrage, qui nous puzzle, nous rend multiple et contradictoirement connecté, qui nous empêche d'être simplement soi-même, un .. simplement complet .. entier et stable .. , nous protégeant de la lumière toujours douloureuse de toute vérité non souhaitée .. 
.. la vérité est une souffrance pour celui qui n'ose la voir, car il se sait psychologiquement irréel et illusionné, donc pas prêt à se voir en sa vraie conscience .. la réalité est la vérité de sa propre conscience .. sa complétude réelle donc vraie .. car la nature de sa conscience fait son monde .. elle crée son propre temps, son propre espace et sa propre matière, en interaction avec les autres consciences environnantes ou attenantes .. la vérité cachée n'est jamais la réalité apparente, .. et la vérité est ce qui nous semble que convenant d'être réel .. la réalité est ailleurs .. यैष्ठ आदिक अमावास्य [jyestha adhika amavasya] est cette autre réalité de nous-même qui est souvent bien ailleurs que dans la lumière, mais toujours cachée dans l'ombre de soi .. en notre pré-conscience, cette autre réalité est la vérité qui nous a coûté un prix exorbitant .. celui de la souffrance d'être exposé à la vérité et à la réalité d'un monde non-désiré, nous fait créer plus d'illusions encore sur le monde ..

–– l'homme change d'apparence, mais il ne change pas de nature, .. sa nature karmique est incurable et contradictoire, elle est causale de son passé, à fuir sa réalité, il ne crée que plus de souffrance en tentant de résister à son propre changement –– 

.. pendant un आदिक मास् [adhik māas], comme यैष्ठ आदिक मास [jyestha adhika māsam], rien d’important ne doit être convenu ou entrepris, .. aucun contrat à long terme, .. aucune obligation durable ne doit être endossée .. en un आदिक मास् [adhik māas], rien n’est stable, .. rien n’est durable, .. tout est provisoire, .. tout est transitoire, .. tout porte à la vacance, à la méditation sur le vide, .. sur la non-précipitation, .. non sur ce qui va à contre-courant des choses .. l’आदिक मास् [adhik māas] est une singularité astrologique, une mise à jour opérée par l’homme, qui n’a pas encore compris le fonctionnement profond, la mécanique exacte, de l' intelligence vient étymologiquement du latin [inter-legere] qui veut dire : faire le lien entre les choses .. d'autre part en latin [in-tellus] veut dire : jouer avec ce qui est plongé dans la terre de sa mémoire, ou jouer avec ce qui est planté dans la tête de ses persuasions .. d’un système divin ..
.. tout ce qui a été vécu dans le passé, vient pourtant de la matrice d'un futur, divinement maternel et intriqué en lente spirale compulsive, et répétitive, comme les hauts et bas de montagnes russes, .. la finalité de la systhémisation de la «mattern» qui est consécutivement, comme une spirale, un trajet méditatif sans autre but qu'un processus de brassage en recherche d'une nouvelle consistance, .. l'homme est exposé aux scories non-solutionnées des actes karmiques et inconscients de son passé .. les scories sont les enfants mécaniques de l'humain compulsif et inconscient : leur «pattern» .. des fragments de conscience en recherche perpétuel de reconstitution d'un enseignement inconnu .. telle l' intelligence vient étymologiquement du latin [inter-legere] qui veut dire : faire le lien entre les choses .. d'autre part en latin [in-tellus] veut dire : jouer avec ce qui est plongé dans la terre de sa mémoire, ou jouer avec ce qui est planté dans la tête de ses persuasions .. artificielle que nous découvrons aujourd'hui .. l'IA se veut être conseillère intime d'un parcours de vie, mais elle n'est qu'additions systémiques de «patterns» informatiques .. des «patterns» qui cherchent à créer une conscience séquentielle façonnée synthétiquement de toutes pièces, .. là où l'aléatoire déstructuré se veut déterminisme d'une nouvelle structure décomposée et recomposée, .. ainsi est notre cerveau déconnecté de sa conscience globale naturelle, la finalité de la «mattern» : le «weavern»  ..  

–– au delà de toute dualité, je suis ceci, mais je suis aussi cela, .. je suis ce qui me tisse au dedans .. et au dehors de moi-même .. je suis la source pure et l'océan bigarré de ma conscience –– 

.. en mode sidéral, lundi 15 juin 2026, à 04h55 du matin, la Lune € et le Soleil A, en यैष्ठ आदिक अमावास्य [jyestha adhika amavasya] passent doucement en Maison I, en conjonction 0 à 29°49’ du नक्षत्र [nakshatra] de मार्गशिर [mrigashira], en fin de la Constellation du Taureau b, वृषभ [vrishabha],  par son 2e पद [pada], dédié à Mercure B et à la Vierge f, .. stimulant la force de positivité et de conciliation, la force d’éclaircir avec grandeur et diplomatie, ce que notre émotivité vacillante et notre appréhension frileuse nous empêchaient de discerner jusqu'à présent dans notre passé, et de nous mettre en possibilité de pacifier, en prenant de la distance, en faisant un voyage, en voyant les choses d’un autre point de vue, bien plus parlant et révélateur .. le Soleil A entrera finalement en Gémeaux c, मिथुन [mithuna], plus tard dans la matinée, à 9h23 du matin .. 
.. Mercure B à  24°18’ des Gémeaux c, Maison II, tente d’entrer en conjonction 0 avec Jupiter G à 02°37’ du Cancer d, Maison III .. un événement qui n’existera pas pleinement, puisque Mercure BR deviendra rétrograde étymologiquement en latin, rétrograde veut dire : progresser en arrière, être repositionné en dessous de sa position précédente .. en astronomie, quand les planètes passent au plus proche de la terre, la terre étant elle-même en mouvement, l'observateur à l'impression que les planètes proches inversent leur progression .. en astrologie, quand une planète est rétrograde, elle inverse son influence de sa polarité à 180° .. une planète distante devenant rétrograde, incite donc à une remise en question de ses bases et de ses paradigmes .. une planète proche devenant rétrograde incite à inverser, avec auto-dérision ,son attachement ses comportements émotionnels et affectifs .. au 30 juin prochain, à peine à 3° près d'entrer en totale conjonction 0 avec Jupiter G, .. les missions diplomatiques de réconciliations compliquées échouent de justesse .. signant le retour aux conflits guerriers fratricides déjà vécus moultes fois en Gémeaux c ..

.. la 6e Nouvelle Lune € pointe l’étoile bleue de 天关 Tianguan, littéralement : la « Porte céleste », est le nom traditionnel chinois pour désigner l'étoile de ζ [zeta] Tauri, située à 29°47’ de la Constellation du Taureau b, .. elle brille avec une magnitude d'environ 3,0 .. et représente l'une des cornes de l'animal céleste ..
.. la Nouvelle Lune € pointe l’étoile d’Etoile d’Altinak ou ζ [zeta] Orionis, à 29°41’ de la Constellation de la Ceinture d’Orion, Alnitak provient de l'arabe [an-niṭāq], qui signifie « la ceinture » .. cette étoile marque l'extrémité est de la célèbre ceinture de la constellation d'Orion, .. Alnitak provient de l'arabe النطاق [an-niṭāq], qui signifie « la ceinture » .. cette étoile marque l'extrémité de la célèbre ceinture de la constellation d'Orion ..
.. Alnitak (=la ceinture ), Alnilam (=le collier) et Mintaka (=le baudrier ), sont les trois étoiles super-géantes bleues remarquablement brillantes et alignées qui forment la célèbre Ceinture d'Orion au sein de la Constellation d'Orion .. les atours merveilleux du divin guerrier et de sa quête spirituelle .. 
.. quelle est la différence ?, entre la romance, la légende de la vie que nous entretenons avec une fantaisie imaginaire ou dramatique ? .. et la réalité de notre vécu ? .. comment ces autres qui nous connaissent en bien et en mal, nous perçoivent-ils au delà de notre mythologie personnelle et de notre narratif intérieur ? .. 
.. .. la 6e Nouvelle Lune € est un souvenir des premiers défis rencontrés dans une vie antérieure romancée, .. ou dans notre prime jeunesse imaginaire, .. des défis symboliques qu’il nous semblait subjectivement avoir gagné, avec la chance des nantis et le bluff des doués, avec l'audace des abus d'eux-mêmes et l'arrogance des élus .. cette chance inédite, cette audace aveugle nous avait donné l’impression d’une invincibilité par ignorance du danger, mais aussi l'insolence des débutants .. l’impression d’être protégés par la bénédiction généreuse des dieux .. d'être les élus d’un destin plus grand .. d'avancer plus aisément que les autres, .. et de voler au dessus de tous les obstacles de la vie .. d'être plus capables que ceux qui nous entourent, .. d'être plus inspirés que ceux qui nous ont précédé .. d'être meilleurs que nos parents, meilleurs que nos pairs et que nos autorités .. plus légitimes et plus perspicaces que ceux qui nous ont précédé ..
.. यैष्ठ आदिक अमावास्य [jyestha adhika amavasya] nous rappelle les premiers challenges que nous avons remporté avec chance et audace .. aurions-nous la même chance aujourd’hui ? .. qu’est-ce qui nous permet de croire que nous sommes les bénis des dieux ? et quelle conclusion en tirons-nous ? pourquoi les dieux nous auraient à la bonne ? pourquoi mériterions-nous cela ? .. est-ce que notre audace sera toujours couronnée de succès ? .. honorons-nous notre gloire de débutant absolu ?  ... notre égo psychotique ? .. ou la gloire éternelle des dieux ? ..