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diwali
Publication provisoire

11e Nouvelle Lune de l'An XII

स्वाति अमावास्या [svati amavasya ] .. en कार्त्तिक मास [kārttika māsam], la lunaison du choix .. et du non-choix karmique ..

Lundi 28 octobre 2019, à 4:42 du matin ( GMT+1 ), c’est  दीपावलि [dipāvali] ou [diwali], 

.. elle est la nuit de la nouvelle lune de कार्त्तिक आमावास्य [kārtikka amavasya], .. elle est la fête des lumières .. cette année 2019, elle sera placée en le नक्षत्र [nakshatra] de स्वाति [svati] .. स्वाति [svati] est l’épée qui montre le chemin ou qui prévient de l'arrivée du destin .. l’épée qui montre les choix pré-écrits et les contraintes pré-visibles .. astronomiquement, l'étoile d'Arcturus, स्वाति [svati] indique le chemin du nord, l'endroit d'où, selon la légende, surgit le destin .. दीपावलि [diwali] est le temps de l'apothéose de l'Oeuvre au Noir alchimique, .. elle représente le discernement entre plusieurs qualités du Noir .. un Noir riche en ferments, véritable terreau du possible, réceptacle de toutes les couleurs .. et un Noir vide de toute vie, véritable mangeur d'espoir et de lumière .. ne restituant rien et n'en faisant rien ..

.. nous entrons ainsi dans la onzième lune de l’An XII, et la deuxième lune de l’automne .. कार्त्तिक ठमास [kārttika māsam] .. elle est la deuxième lune dédiée à la mise-en-lumière de notre कर्म [karma] .. la compréhension de notre récurrence karmique .. et à la pertinence de nos choix, si nous en avons vraiment le choix ..  en cette année du Cochon de Terre, वाति [svati] représente la connaissance ou non des actes et des choix qui nous portent à long terme chance ou pas chance .. la connaissance des actes symboliques et des choix karmiques conçus par notre inconscient .. car au final, connaissant la puissance du कर्म [karma], avons-nous réellement le choix ? .. avons-nous réellement une liberté d'action ? .. ou est-ce que tout se passerait dans la qualité de l'observation de soi par soi-même ? ..  l'observation de soi, contribue à la compréhension réelle des choix et des obligations du destin .. s'observer est le premier pas vers un possible dégagement de son कर्म [karma] .. l'acteur et l'agi sont par définition, aveugles ou de conscience limitée .. comme le sont le sujet et l'objet d'une pièce de théâtre .. l'observateur passif (=the seer) est la seule identité non-intervenante qui est libre de tout कर्म [karma] .. l'observateur observe patiemment  la conscience en développement et la mauvaise conscience en réactivité ..

 

Astrologie karmique

Lecture succincte du Ciel pour la 11e Nouvelle Lune de l'An XII, lundi 28.10.2019 à 04:42 du matin,  कार्त्तिक आमावास्य [kārtikka amavasya]

selon l'astrologie védique traditionnelle, qui compte en mode sidéral

कार्त्तिक आमावास्य [kārtikka amavasya] est cette année XII, la Nouvelle Lune de la Balance g,
elle célèbre दीपावलि [dipāvali] ou [diwali], la fête des lumières .. le parcours de notre chemin lumineux traversant la grande nuit de l'âme ..
.. son ascendant solaire AS est en Vierge f, son descendant DS est en conjonction avec Chiron , l'enseignant karmique intérieur .. 
cette onzième nouvelle lune, huitième nouvelle lune du calendrier hindou, ouvre कार्त्तिक ठमास [kārttika māsam], la lunaison des choix apparents et des non-choix réels, qui se présentent à nous dans notre कर्म [karma] ..

cette nouvelle lune nous rappelle ..

que les actes manqués et refoulés nourrissent notre inconscient de leur noirceur  .. et que les actes manqués, mais compris dans leur कर्म [karma] et solutionnés dans leur problématique, illuminent notre nuit ..

selon la nouvelle astrologie occidentale, qui compte en mode tropical

elle est la Nouvelle Lune du Scorpion h de l’An XII ..
son ascendant solaire AS est en Balance g ..
elle est la onzième Nouvelle Lune de l’An XII ..
la Nouvelle Lune des auteurs ou des victimes du कर्म [karma], car tous deux sont inconsciemment liés l'un à l'autre ..
 

cette nouvelle lune en Scorpion h nous rappelle ..

.. que ne nous sommes que la somme de nos choix et de nos non-choix .. que nous n'avons pas le choix de nos choix .. et pas le non-choix de nos choix .. tout est écrit dans la terre qui nourrit notre âme .. auteur et victime du choix sont les deux facettes de la même pièce de monnaie .. de ce qui surgit de nous a été nourri par la somme de nous actes manqués .. à par la somme de nos projets avortés .. la mort à nous-même, crée la nouvelle vie en nous-même ..

कार्त्तिक आमावास्य [kārtikka amavasya] en नक्षत्र [nakshatra] de  वाति [svati] .. 

.. कार्त्तिक आमावास्य [karttika amavasya] est la deuxième nouvelle lune d’automne, elle inaugure le temps des grands rassemblements humains, dans la méditation et le festoiement, dans la danse et les chants .. elle est l’équivalent du Noël occidental, elle est également l'équivalent de la fête celte de [samain], Halloween .. elle est un exorcisme des peurs collectives et des doutes personnels .. un exorcisme des humeurs convulsives et des peurs de son inconnu .. appréhension du mauvais choix et peur de sa mort, .. appréhension de l’étrange et peur ses démons, .. appréhension de la noirceur et peur de son ignorance .. कार्त्तिक [karttika] représente une urgence, une sorte de secrète montée d’adrénaline, qui pousse au choix nécessaire et au pardon du choix faux, .. à l’action juste et à la compassion de l'agissement mal apprécié de l'autre, .. à l’obédience adéquate et à la tolérance de l'obédience mal connue de l'autre .. कार्त्तिक [karttika] est une coupure faite avec clarté et compréhension, .. sans ressentiment et sans violence .. कार्त्तिक [karttika] est l’embrassement de la croyance appropriée à la nature de son âme, .. la seule vraie croyance est celle qui nous redonne notre feu (=la foi) et notre lumière (=l'espérance) au coeur de l’obscurité de l'hiver (=la vision de la mort) .. celle de la foi qui permet de marcher au travers sa nuit, sans totalement se perdre soi-même, tout en se perdant .. de marcher le chemin de ses compagnons de voyage, le धर्म [dharma] de l'autre, tout en allant avec grâce vers soi-même .. le कर्म [karma] devient alors le parcours nécessaire de l'âme .. et non la damnation d'un ego aveugle .. suis-je finalement devenu assez grand pour me comprendre ? ..

Contenu réservé

Choix et Non Choix Karmiques

.. कार्त्तिक [kārtikka] est le choix, le choix ou l’idée qu’il puisse en avoir un, pour nous, pauvres créatures en plein apprentissage de ce qu'est la conscience, façonne en nous mentalement le concept du कर्म [karma] .. कर्त्तिका [kātikka], représentée dans le bouddhisme tibétain comme la tête d'une hache, un couperet, est à la fois symbole karmique de la coupure, .. du coupeur .. et du coupé .. (= la scène du crime, le prédateur et la victime ) .. la coupure est karmiquement  l’ « à-choisir » et le « déjà-choisi », .. le coupeur est karmiquement l’instrument du coupé victime ou du coupant coupable .. le coupé est karmiquement  l’ « à-séparer » et le « déjà-séparé » .. le mal-être est créé par l’impression de croire qu’il y a un choix, alors que la notion même de choix est karmiquement impossible, d'où malaise .. ainsi la souffrance est créée par l’impression d’être séparé, alors que la notion même de séparation, crée la racine de la véritable souffrance karmique .. le कर्म [karma], également appelé : la « chaîne de cause à effet » ( connecting ourselves to the source and ground of our main and original problem ) est un processus horizontal inexorable, sur le chemin de l’espace et du temps, .. dimensions dans lesquelles, les lois de cause à effet font réellement loi et règnent bien malgré elles en absolu .. mais élément important, si le processus est pré-déterminé horizontalement, verticalement le monde est fondamentalement impondérable et totalement paradoxalement libre .. il n’est pas encore défini, conditionné par ses lois ou limité par son contenu .. le layer du problème, la couche, est notre principale niveau de liberté .. la compréhension n'est pas un échappatoire .. la compréhension est l'annulation du problème par sa solution .. l'observation-compassion sans intervention amoureuse ou corrective .. sans céder au simplisme, un observateur du कर्म [karma] ne peut trouver d'échappatoire que si sa conscience ou son observation sont plus grandes que le कर्म [karma] observé .. bref, pour comprendre le कर्म [karma], il faut ressentir une forme d'empathie sans pour autant être enfermé dans la thématique observée .. la conscience comme l'intellect, trouveront toujours cynique et infâme d'être impliqués ou attirés dans une problématique qu'ils ne pourront résoudre psychiquement .. quand on est impliqué dans une problématique, la seule façon de s'en sortir est de faire disparaitre l'objet et le sujet, la conscience et l'observateur de soi-même .. pour sa part, l'homme le prisonnier du कर्म [karma] trouvera toujours abjecte et pervers, qu'un dieu qui est selon son point de vue créé le कर्म [karma], puisse échapper au कर्म [karma] qu'il a crée, et puisse regarder un être prisonnier du même कर्म [karma], se débattre en lui, sans tenter même de l'en sortir .. la seule possibilité d'observe avec sans froid un कर्म [karma] est de ne plus y participer ..

contexte astrologique du ciel au transit sidéral de [karttika amavasya], la onzième nouvelle lune de l'an XII .. en date du 28 octobre 2019 à 04:42 du matin

.. la thématique de l'oracle du ciel de दीपावलि [diwali] de l'An XII, est celle d'un inconscient qui veut clarifier le conscient de son passé, et alléger le conscient du présent .. le कर्म [karma] est ce qui ne crée en nous que des associations de dualités impossibles à gérer .. pourtant, la philosophie tantrique soutient que tout ce que nous faisons dans cette vie, c'est pour alléger la vie prochaine .. ce que mous faisons dans cette vie-ci détoxe potentiellement la vie future futur .. nous nous exerçons dans cette vie pour être pour la prochaine ..
.. en mode tropical, la Nouvelle Lune de la Balance g à 10°18’ en Maison II, avec un ascendant en Vierge f à 8°49’ en Maison I ..
.. une Nouvelle Lune intimiste, basée sur la relation : la Maison II, qui accueille aujourd’hui le Soleil A et les 3 planètes relationnelles, la Lune E en Balance g, +Mercure B, Vénus en Scorpion h, sont toutes inclues en cette Maison II ..
.. par pur cynisme, remarquons que Junon M, archétype de l’épouse fidèle et de la relation stable, est en Maison I, maison du moi, avec l’Ascendant AS et Mars F, .. alors que Pallas P, la guerrière solitaire, est aussi en Maison II, formant une conjonction fusionnelle avec Mercure et Vénus C.. Junon est d’ailleurs en opposition 6 avec Chiron R à 8°13’ des Poissons  l, en Maison VI .. une recomposition de l’entourage est nécessaire à tout épanouissement de soi .. l’entourage est un lit dont il faut maintenant laver et refaire les draps ..
.. Jupiter et Cérès O sont fusionnellement en conjonction à 28°30’ du Scorpion en Maison III .. alliant l’expansion, le renouveau et le suivi de la tradition, le conservatisme .

.. Neptune J retro et Lilith sont en conjonction 0 en Verseau k, Maison VI ..
.. Uranus R et Vesta L R sont en bisbille en Bélier a, en Maison VIII, maison des crises .. rendant difficile le changement des rituels et des habitudes ..
.. Uranus R 10°30’ du Bélier est en opposition 6 avec le Soleil A et la Lune E .. rendant dérisoires les tentatives de transformer le couple ou de changer la relation de partenariat ..