.. कार्त्तिक [kārtikka] est le choix, le choix ou l’idée qu’il puisse en avoir un, pour nous, pauvres créatures en plein apprentissage de ce qu'est la conscience, façonne en nous mentalement le concept du कर्म [karma] .. कर्त्तिका [kātikka], représentée dans le bouddhisme tibétain comme la tête d'une hache, un couperet, est à la fois symbole karmique de la coupure, .. du coupeur .. et du coupé .. (= la scène du crime, le prédateur et la victime ) .. la coupure est karmiquement  l’ « à-choisir » et le « déjà-choisi », .. le coupeur est karmiquement l’instrument du coupé victime ou du coupant coupable .. le coupé est karmiquement  l’ « à-séparer » et le « déjà-séparé » .. le mal-être est créé par l’impression de croire qu’il y a un choix, alors que la notion même de choix est karmiquement impossible, d'où malaise .. ainsi la souffrance est créée par l’impression d’être séparé, alors que la notion même de séparation, crée la racine de la véritable souffrance karmique .. le कर्म [karma], également appelé : la « chaîne de cause à effet » ( connecting ourselves to the source and ground of our main and original problem ) est un processus horizontal inexorable, sur le chemin de l’espace et du temps, .. dimensions dans lesquelles, les lois de cause à effet font réellement loi et règnent bien malgré elles en absolu .. mais élément important, si le processus est pré-déterminé horizontalement, verticalement le monde est fondamentalement impondérable et totalement paradoxalement libre .. il n’est pas encore défini, conditionné par ses lois ou limité par son contenu .. le layer du problème, la couche, est notre principale niveau de liberté .. la compréhension n'est pas un échappatoire .. la compréhension est l'annulation du problème par sa solution .. l'observation-compassion sans intervention amoureuse ou corrective .. sans céder au simplisme, un observateur du कर्म [karma] ne peut trouver d'échappatoire que si sa conscience ou son observation sont plus grandes que le कर्म [karma] observé .. bref, pour comprendre le कर्म [karma], il faut ressentir une forme d'empathie sans pour autant être enfermé dans la thématique observée .. la conscience comme l'intellect, trouveront toujours cynique et infâme d'être impliqués ou attirés dans une problématique qu'ils ne pourront résoudre psychiquement .. quand on est impliqué dans une problématique, la seule façon de s'en sortir est de faire disparaitre l'objet et le sujet, la conscience et l'observateur de soi-même .. pour sa part, l'homme le prisonnier du कर्म [karma] trouvera toujours abjecte et pervers, qu'un dieu qui est selon son point de vue créé le कर्म [karma], puisse échapper au कर्म [karma] qu'il a crée, et puisse regarder un être prisonnier du même कर्म [karma], se débattre en lui, sans tenter même de l'en sortir .. la seule possibilité d'observe avec sans froid un कर्म [karma] est de ne plus y participer ..

.. la thématique de l'oracle du ciel de दीपावलि [diwali] de l'An XII, est celle d'un inconscient qui veut clarifier le conscient de son passé, et alléger le conscient du présent .. le कर्म [karma] est ce qui ne crée en nous que des associations de dualités impossibles à gérer .. pourtant, la philosophie tantrique soutient que tout ce que nous faisons dans cette vie, c'est pour alléger la vie prochaine .. ce que mous faisons dans cette vie-ci détoxe potentiellement la vie future futur .. nous nous exerçons dans cette vie pour être pour la prochaine ..
.. en mode tropical, la Nouvelle Lune de la Balance g à 10°18’ en Maison II, avec un ascendant en Vierge f à 8°49’ en Maison I ..
.. une Nouvelle Lune intimiste, basée sur la relation : la Maison II, qui accueille aujourd’hui le Soleil A et les 3 planètes relationnelles, la Lune E en Balance g, +Mercure B, Vénus C en Scorpion h, sont toutes inclues en cette Maison II ..
.. par pur cynisme, remarquons que Junon M, archétype de l’épouse fidèle et de la relation stable, est en Maison I, maison du moi, avec l’Ascendant AS et Mars F, .. alors que Pallas P, la guerrière solitaire, est aussi en Maison II, formant une conjonction 0 fusionnelle avec Mercure B et Vénus C.. Junon M est d’ailleurs en opposition 6 avec Chiron ∂ R à 8°13’ des Poissons  l, en Maison VI .. une recomposition de l’entourage est nécessaire à tout épanouissement de soi .. l’entourage est un lit dont il faut maintenant laver et refaire les draps ..
.. Jupiter G et Cérès O sont fusionnellement en conjonction à 28°30’ du Scorpion h en Maison III .. alliant l’expansion, le renouveau et le suivi de la tradition, le conservatisme .

.. Neptune J retro et Lilith € sont en conjonction 0 en Verseau k, Maison VI ..
.. Uranus I R et Vesta L R sont en bisbille en Bélier a, en Maison VIII, maison des crises .. rendant difficile le changement des rituels et des habitudes ..
.. Uranus I R 10°30’ du Bélier a est en opposition 6 avec le Soleil A et la Lune E .. rendant dérisoires les tentatives de transformer le couple ou de changer la relation de partenariat ..